فكرت كثيرا فى نفسى مثلكم تماما فجميعنا يرى فى نفسه موهبه فى جزء من شخصيته فمنكم من يرى نفسه موهبه غنائيه ومنكم من يرى ميوله تجذبه نحو عالم الكمبيوتر وهناك من يعشق الهندسه وهناك من يهوى علم الاحياء او الكائنات الحيه واسرارها وأخر يحب العوالم الغريبه والاشياء التى تكتنفها الغموض وأخر يحب الفضاء ومن يحب الأدب وأخرين فى شتى المجالات

فكلنا موهوبون …إذن كلنا مطلوبون

ولكن ينتهى بنا الحال اننا فى النهايه مشتتون أو نلعن الحظ العثر الذى أبعدنا عما نهواه او الظروف التى لم تكن لنا بل علينا أو نتحسر على هذا كله ونبكى على اللبن المغشوش .

فانا مثلا وسأتحدث عن نفسى لانى أعرف نفسى ولكنى لا أعرف ظروفكم .

كم من مره اشتركت فيها فى مسابقات ودورى للفائقين

وفى الثانويه العامه مجموعى فى اللغه العربيه 58.5 من 60 قد يكون هذا ليس مقياسا لكن عندما يصاحب الدرجات العاليه الحب الفائق والتذوق للغه فان الموضوع فيه لكن

ففى 2 ثانوى لم اكن اعرف عن ماده العربى الا انها نحو ونصوص وادب وقراءه وقصه

حتى شهر 4 والامتحان كما هو معلوم فى 6 هل تُقَدِّرون طالب ثانويه عامه لا يعرف شيئا عن ماده كامله حتى شهر 4 شهر المراجعات

ولم اكن قد ذاكرت اساسا اى ماده اخرى على النحو الذى يسمح لى بالتفرغ للعربى فقط

وعندما اتجهت لاتلقى درسا خصوصيا وقبلنى المدرس واعطانى الواجب قطعه نحو لنعربها كامله وكانت تحتوى على جميع قواعد النحو وذهل المدرس عندما رانى فى اليوم بعد الذى يليه قد حللت جميع القطعه وفى نهايه العام حصلت على 29.5 من 30 

ما اود ان اقوله انه لابد ان يكون هناك حسن توجيه

 ووالله المواهب ظاهره لكننا لا نملك الامكانيات أيه إمكانيات ايها المسئول ؟ انها كلمه واهيه

كم مره أحس احدكم بموهبه تكاد تقتله من احساسه بالتفريط فى حقها وكم مره فى المقابل أحس بمقدار احتضان هذه الموهبه ؟

ان الاجابه قد تكون شافيه ووافيه ولا تحتاج الى تعليق

ان الاهتمام لا يتعدى ان يكون مجرد اقامه مسابقه كل عام وفى النهايه مساطر واقلام

كم مره حصلنا فيها على شهادات تقدير ملونه والتى نرميها بين طيات الكتب والمتفائل يبروزها

والاخر يذكر بها نفسه بعد عمر طويل انه كان متفوق !! ( عينى على وعليك يا ابنى )

ان اكبر شعور احس به فى هذه البلد هى ان كل من فيها يؤدى الواجب بشكل صورى

وسأدلل على ما اقول :

لقد كنت مشترك فى الفريق الثقافى للكليه وكانت الاسئله 10 اسئله ستقيس بها معلوماتك الشاسعه فى كافه مجالات الحياه ( يا حلاوه يا حالوللى )

وبعد الانتهاء من المسابقه التى يتصبب العرق من جباه المتسابقين من كميه المجهود المبذول فيها

يعلن رئيس اللجنه عن أى شخص يريد ان يلقى كلمه او تعليق عن موهبته ولكن هل محض كل هذا ان اعرض موهبتى او ان يتم الثناء عليها ؟  .. لا

 ولكن الهدف كما هو فى نظرى هو ان ينميها ويقدم لها يد العون

ولكن سيكون نهايه كل هذا تصفيق مؤقت ولحاظ الاعجاب التى تلاحقك من الجمهور الصغير الذى يسمعك والذى ينقسم عده اقسام فمنهم من سمع وفهم ووعى وأحس فهذا هو الجمهور وقسم أخر لم يسمع لكنه أحس بأنك قد تحدثت عن أشياء هو لا يعرفها فيصفق هو الاخر وناس تانيه بتصقف زى الناس 

ولأرجع لنقطه الامكانيات وكما قلت انها كلمه واهيه فانا فى رايى ان هناك قصور فى التعامل مع المواهب وليس قصور فى الامكانيات فان المسئولين ان صح التعبير لا يضغطوا على انفسهم لتأديه اعمالهم كما يجب او قد يكون اننا نحن من لا نفهم طبيعه عملهم

كم اشتركت فى مسابقات أسمع لنصائح الكبار ثم قطعتين بسكويت او شيبسى اما بالملح او بالشطه والليمون (لا حظ ) وما يكاد بقتلنى من الغيظ هو من يمرر عليك ورقه لتكتب فيها اسمك ورقم تليفونك وموهبتك الفذه لكن والله الكلمه الوحيده التى لا يقولها وهى عنوان عمله وفحوى فعله

” ابقى فوت علينا بكره ” اى بالبلدى ادينا كلمتين عنك نوديهم للى اكبر مننا نعرفهم اننا بنعمل حبتين وشغل وانت بعدها ولا هتشفنا ولا هتسمع مننا ومتخافش نوعدك برده اننا مش هنعرفك بعد كده

ونهايه هذه السلسله من ترسبات الاحباط وعوامل الانكار اشياء كثيره اهمها :

كرهك للكبار ونصائحهم وستكره كل من يقول لك بان الدنيا فيها أمل (ولا حتى عفاف)

وستضيع موهبتك يا حلاوه فى غيابه الجب وفى النهايه ستكره معيشتك فى هذه البلد

ولكن العيب مش فينا ولا فيها …. العيب فى النظام ( انظر نهايه فيلم ثقافى ) .

النظام القاصر الذى فى عقولنا والأوتوران المتحكم فى ضمائرنا

لقد اصبح هناك مسابقات وندوات والفيس بوك والمدونات . … صلاه النبى أحسن .. أحسن

وفى النهايه ما أود أن نقوله هو ما تعودنا أن نقوله :

حسبنا الله ونعم الوكيل

ويا عم دع الملك للمالك 

واللى مكتوب على الجبين اكيد انت مش هتشوفه … اللى قدامك بس هو اللى هيشوفه

ابقى خليه يحكيلك

ههههههههههههه

وسلااااااااااااااام …

محمد علاء الصقار